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          打造安康的“鄉(xiāng)榭麗舍”
          2014-04-09  來源:本站原創(chuàng)

          res01_attpic_brief.jpgEzY安康新聞網(wǎng)

          安康近十年的異地移民搬遷、避災(zāi)集中安置工程,使10萬多戶、40余萬人,搬下中高山,特別是“十一五”以后,搬遷的力度進(jìn)一步加大,鄉(xiāng)村人口轉(zhuǎn)移,集鎮(zhèn)人口增加。這樣的搬遷還在進(jìn)行,安康計劃總體搬遷40萬戶、80萬人以上。EzY安康新聞網(wǎng)

          “十一五”以后的搬遷,在廣大的中高山地區(qū),留下了農(nóng)民過去的生活、生產(chǎn)資料,有的還在利用,如退耕還林以后建立起來的林特生產(chǎn)基地,一些過去的住房有的成為農(nóng)民季節(jié)性的生產(chǎn)用戶,這些住房由于還在使用,被較好地保護(hù)下來。EzY安康新聞網(wǎng)

          事實(shí)上,在全市十縣區(qū)的中高山地區(qū),很多農(nóng)民的住房人去房空,但由于很多房子都是在1990年代農(nóng)民二次家園建設(shè)中建成房屋,很多盡管人已搬走,房子的“品相”仍然較好,基本生活功能仍然存在。加之這些住房是在農(nóng)民初步富裕后建起來的,功能與質(zhì)量一般都較好,區(qū)位交通條件相對而言也過得去。如在漢江兩岸的中高山,具有陜南農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)格的磚瓦房,巴山地區(qū)的石板房,四合院、三合院、三明六暗帶偏廈,或小二樓式,這些住房,仍然有居住功能。EzY安康新聞網(wǎng)

          農(nóng)村人口遷出的十年,對原居地的生態(tài)保護(hù)、恢復(fù)是明顯的。許多村子,飛籽成林,農(nóng)田、房屋都變成荒林中的“遺跡”,過去修建成的通村道路系統(tǒng)也基本存在,這構(gòu)成了殘存的鄉(xiāng)村交通系統(tǒng)。這些遺留的舊村居,有無可利用價值?答案是肯定的。一是搬遷下山的農(nóng)民中,相當(dāng)多地還保留著季節(jié)性上山生產(chǎn)的行為,過去的林特園仍然是他們在城鎮(zhèn)生活的重要物質(zhì)來源。二是城市人口休閑的鄉(xiāng)村化趨勢越來越成為首選,這些鄉(xiāng)村的舊時景物,具有再利用的市場價值。三是城市人口季節(jié)性反遷,與過去的山民的依賴性留居,性質(zhì)完全不一樣,一個對當(dāng)?shù)刭Y源大量消耗,一個是間接利用。這些因素的客觀存在,使我們對安康十萬大山中那些眾多的村景留存,產(chǎn)生巨大的想象空間,我們完全可以引導(dǎo)搬遷農(nóng)民對自己山上的資產(chǎn)進(jìn)行再利用。EzY安康新聞網(wǎng)

          在南方城市周邊,包括西安、成都、武漢這樣的城市周邊,利用鄉(xiāng)村搬遷農(nóng)戶的舊時住房進(jìn)行再改造,開辦為城市人口休閑服務(wù)的“鄉(xiāng)榭麗舍”,已經(jīng)是一個幾方受益的事。農(nóng)民出租舊時住房、包括田地取得收入,同時為這些服務(wù)項(xiàng)目務(wù)工服務(wù),以及提供生活資料服務(wù),都能取得不錯的收入。EzY安康新聞網(wǎng)

          我們完全有條件促成這一新的鄉(xiāng)村景象的實(shí)現(xiàn)。引導(dǎo)農(nóng)民保護(hù)好過去的住房,允許城市人口下鄉(xiāng)進(jìn)村上山,用租賃的辦法,或單獨(dú)出資,或與農(nóng)民合作,對舊時農(nóng)房進(jìn)行原生態(tài)改造,政府出臺規(guī)定,嚴(yán)格限制對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的破壞、干擾,在確保保護(hù)的情況下,實(shí)現(xiàn)這一新的農(nóng)民增收模式。同時,政府對這些再利用資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,合理空間承載、容量,加強(qiáng)監(jiān)管而不使變味,如土地再耕、山林破壞、水資源干擾等,一方面調(diào)動起農(nóng)民積極性,一方面保證秩序不亂,在城市消費(fèi)資本與鄉(xiāng)村資料對接中,達(dá)成農(nóng)民利益的再實(shí)現(xiàn)。EzY安康新聞網(wǎng)

          對于我們擁有的古村落,舊風(fēng)景,特色民居,我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)有手段保護(hù)下來,也必須保護(hù)下來,這是我們安康發(fā)展生態(tài)旅游的重要方面。抬頭見山,低頭見水,聞到花香,感到鄉(xiāng)愁,這些都不是空泛概念,它們實(shí)實(shí)在在存在于我們的山水間。農(nóng)民下山,進(jìn)城進(jìn)鎮(zhèn)是必然趨勢,但合理有機(jī)地保留住我們的鄉(xiāng)愁,不僅是社會學(xué)意義上的事,更是具有經(jīng)濟(jì)意義的重要流程。EzY安康新聞網(wǎng)

          (責(zé)編:王柯)
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