鄒成仁
師德，這個自有教師起始的課題，是個永恒的課題，其蘊含無比豐富，即使是論家的巨著，容量也未必能裝下它的全部內(nèi)涵。
《教育學(xué)》有云：“師德是教師的職業(yè)道德。是教師在從事教育勞動和履行教育職責(zé)時必須遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。是職業(yè)道德的一種形式。師德不僅具有調(diào)整人與人、人與社會之間關(guān)系的作用，還有示范作用。因為學(xué)校是培養(yǎng)人才的工廠，學(xué)校的產(chǎn)品是人才。青少年模仿性、可塑性強，教師的道德標(biāo)準(zhǔn)直接影響著一代人的道德水準(zhǔn)，關(guān)系到一個國家的道德水平。師德是更為高層次的道德規(guī)范。教師的道德要高于學(xué)生，要高于社會的一般水平，教師必須有與崇高事業(yè)相匹配的崇高的道德品質(zhì)。”
這是一段十分精辟的論述。我以為要點有三：什么是師德、師德的作用、師德的高層次化。
“先生”必須是“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)”者。所謂敬業(yè)，崇尚和尊重教師職業(yè)；所謂樂業(yè)，則是培養(yǎng)自己樂于獻身教育事業(yè)、樂于從事教育工作、熱愛學(xué)生的感情；所謂專業(yè)，是指專心研究專業(yè)知識，掌握基本技能，勤于進取、精于業(yè)務(wù)，專心致力于教育事業(yè)；“創(chuàng)業(yè)”就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識、艱苦奮斗精神，創(chuàng)造性地從事教育工作，不斷開拓前進。
“先生”必須是道德的典范，既美其道又慎其行。政治品德、思想品德、公民公德、社會公德、職業(yè)道德、個性品德皆皆要緊；切記師德的示范作用和影響力，因為我們的勞動對象是學(xué)生。造就四有新人、先生首要為范身正。既為師，必自從嚴(yán)。
“先生”要加強自身教育。如果想引導(dǎo)學(xué)生走正確的道路，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，培養(yǎng)學(xué)生具有堅定正確的政治信念，那么教師本人首先要具備這些優(yōu)秀品質(zhì)。“正如沒有人能把自己沒有的東西給別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。”教師的影子是學(xué)生。
“先生”必須熱愛學(xué)生。親其師，信其道。沒有師愛，就沒有教育。曉之以理，動之以情，情通才能理達(dá)，理達(dá)才能導(dǎo)行。
我以為，這就是師德，這就是“先生”。
（作者系安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院退休教師）
