唐玉梅
在我的印象中，嵐皋不僅僅是一個山水秀美，鐘靈毓秀的小城，更是一個具備深厚人文底蘊的文化山城。山水嵐皋如夢如幻，詩畫嵐皋一枝獨秀，人文嵐皋溫婉淳厚……我對于嵐皋有著不同一般的偏愛，不僅僅是因為嵐皋的美景美食，更因為在嵐皋還結識了許多無話不說的朋友，他們無一例外地給我留下了真誠、質樸、知性而熱情好客的印象。在閱讀安康知名女作家王曉云的長篇小說《魔芋姐姐》之后，小說里幾位年輕的主人公：郝一冰、山南、馬佳麗、小敏、劉方釗，正好印證了我對嵐皋人的整體印象：善良、淳樸，充滿著對創(chuàng)造美好家園和幸福生活的蓬勃熱情，以及對時尚和時代文明的敏感追求。
在長篇小說《魔芋姐姐》中，并無復雜的人物關系和跌宕起伏的故事情節(jié)，也不追求深刻的哲理抑或深度省視沉重的生存思考。因此，小說的文本閱讀在起初給我的感覺，仿佛契合了時下新生代特別喜歡的那種“短平快”的言情小說，每一個章節(jié)就兩三頁文字，很輕松，故事線索也契合當下年輕人的味口：生活在大上海的白領麗人郝一冰，在老家嵐皋有一個暗戀著她的兩小無猜的縣城干部山南，但郝一冰本人心儀一個若即若離的白馬王子李驕凡，李驕凡是一冰的大學同學，他們曾經一起在大學進行過鋼琴合奏表演，懷春的少女在心底里隱隱期待著李驕凡的表白……面對昔日兩小無猜赤忱醇厚的山南，以及意氣風發(fā)躊躇滿志的李驕凡，知性美麗的郝一冰最終將如何交付自己的情感歸宿？
但隨著閱讀的不斷深入，讀者會被小說情節(jié)推動著、不自覺地牽引著，不斷深入到對嵐皋這座城市的人文和自然風光、美食文化的細節(jié)中去。在掩卷之后的沉思中，才突然反應過來，所有的故事和情節(jié)，不過是服務于讓讀者不由自主地隨著主人公的愛情和“魔芋”創(chuàng)業(yè)故事，讓讀者可以移步換景立體感、多維度、全方位地走進嵐皋山水，了解嵐皋風情，隨著鏡頭的推移走進一個正在真實發(fā)生著的、正在變化和革新中的美麗嵐皋：魔芋產業(yè)、網紅縣長、鄉(xiāng)村愛情、扎根于鄉(xiāng)村年輕干部的闖勁和干勁、楊家院子、南宮山、廊橋夜市……這一切，因為作家對家鄉(xiāng)的熟悉和深情而娓娓道來。小說語言流暢，故事情節(jié)鮮活，嵐皋符號生動而唯美，充分展示了作者駕馭語言的文學功底和素材與文本深度融合的敘事技巧，幾乎等同于一部助推嵐皋文旅發(fā)展的文創(chuàng)劇本。
“走出南宮山大酒店，一冰隨手招了輛出租車。碧綠色的出租車像一條魚一樣游過來，車身噴上了明黃色仿佛綬帶一樣的花紋，仿佛是一株喜氣洋洋的植物，對，就是陽光照著玉米的顏色，一冰感覺自己這個比喻有些清奇——大概是空氣太清新了，總是讓人想到植物啊！車行在路上，更是帶來愉悅的感覺，臨近縣城的二級公路更加寬闊而清潔，路的一邊是緩緩的山坡，另一邊就是清澈的嵐河，這樣的路，不要說只是偶爾路過，就是長期在其上行進，也是傳說中妥妥的最美小縣城公路。”
但是，這也就夠了，對于普通讀者來說，在享受到閱讀快感的同時，還潛移默化地了解到一個縣城的人文和風土人情，以及有關魔芋種植、功能和健康食用價值的相關知識，又何樂而不為呢？
不可否認，《魔芋姐姐》一書敏銳而真誠地呈現了對當下的“嵐皋”正在進行和發(fā)展中變化著的現實記錄，結合了作家作為一位具備寬廣視覺地對養(yǎng)育了自己的家鄉(xiāng)嵐皋的深情，作家對嵐皋未來發(fā)展的前瞻性視覺，和年輕一代創(chuàng)業(yè)和建功立業(yè)、建設家鄉(xiāng)和服務家鄉(xiāng)的美好愿景和預設的成功，文本開創(chuàng)性地探索和豐富了當下發(fā)展中的中國“縣城”文學符號和文旅敘事宣傳的倫理內涵。敘事是一種倫理行為，而倫理是“以某種價值觀念為經脈的生命感覺”。在敘事學理論中，敘述倫理反映的是“敘述故事和虛構人物過程中產生的倫理后果”，主要與小說人物、敘述者、隱含作者自身價值觀、世界觀和愛情觀，并基此結合作者的自身認知，創(chuàng)設出小說虛構人物和真實讀者之間，相互緊密關聯的倫理情境的文學表達方式。
中國當代縣城文學的敘事倫理是一個復雜而豐富的議題，是人性、個性、時代色彩與國家發(fā)展視覺的碰撞，是不同人物命運在中國城市化和工業(yè)化發(fā)展路徑上，必然面臨的心靈挑戰(zhàn)和生存掙扎，是不斷地逃離和回歸，是生存和工作方式的思考引發(fā)精神蛻變，是生存空間和內在精神的開拓和回歸，其美學特征主要體現在其獨特的敘事風格、人物塑造以及深刻的社會意義上。當下的很多文學作品對于“縣城”的描述和書寫都有著很多同質化的藩籬：很多來自城市的作者不自覺地帶著一種優(yōu)越感的濾鏡去俯視“縣城”，他們或者將“縣城”描述成閑適、散漫、落后、廉價和保守的懷舊符號，或者將“縣城”描述為扼殺理想和激情的泥潭：那些殺出千軍萬馬、卻仍會在城市不經意間感到局促的“小鎮(zhèn)做題家”，只有大城市才是實現階層跨越閃耀幻夢的自由彼岸，而縣城只能誕生出逃離和出走、遺忘和按部就班的平庸以及波瀾不驚的瑣碎。
但其實，說到底，此心安處即吾鄉(xiāng)。在《魔芋姐姐》中，作者真誠地以“平視”的親歷者目光，自覺而親切地為讀者呈現出一個鮮活、生動、立體化的縣城，它是真實發(fā)生在當下的，它是活力四射日新月異的，在當下互聯網語境下，它和大城市息息相關，密不可分。作家為讀者呈現了一個和外部世界融為一體的“縣域”文學，它令人耳目一新，完全突破了廣大讀者對“縣域”概念的蒼白印象。這不僅得益于作家自己就是一位具有敏銳文學視野和寫作功底的土著，還得益于她本人自始至終，保持著對家鄉(xiāng)這片土地上父老鄉(xiāng)親們的深情厚愛，以及她對中國當下正在發(fā)生著的一切，深切而熱忱的人文關懷和美好愿景。你從整個小說中能夠感知到她對嵐皋發(fā)自內心的認同和熱愛，熟悉和體貼入微的細膩觀察。從她的筆下，你能讀出一個風情萬種的嵐皋，一個別具魅力的嵐皋，一個具有詩情畫意和人文特點的嵐皋，鮮活的地域語言，獨特的嵐皋魔芋產品、風景秀麗如詩如畫的山水嵐皋，在作者的筆下栩栩如生。
也因此，讓人很欣喜地看到，在小說《魔芋姐姐》中，作者對新的“縣城”文學符號全新的改寫、真誠地探索和敘事風格的精神突破。我們的“縣城”應該和這個時代的發(fā)展一樣同頻共振，各美其美，美美與共。我們不能也無法去定義什么才是唯一成功的、標準化的“縣城”發(fā)展道路，因此也一樣不能去千篇一律地復制和模仿已經成功的“縣城”文學創(chuàng)作的藍本，“縣城”的人應該擁有和都市人一樣豐富多彩的人生，創(chuàng)造出可能和都市人一樣成功的多樣性的人生價值，摒棄固有的人們對于“縣城”面孔的單一印象：陳腐的觀念、按部就班的早九晚五，散漫的日常作息。
真正的城鄉(xiāng)差別已經隨著工業(yè)化和市場經濟的推進逐漸模糊，簡單粗暴地把大城市和縣城二元對立，正或許源于不曾真正深入縣城的那些“高位者”自上而下的俯視，以及閉門造車的臆想，并非對縣城真實的描繪和書寫。而在《魔芋姐姐》中，作者用郝一冰的回歸啟示更多的年輕人，也許“北上廣深”并非是唯一高大上的選擇，實現理想的方式并不只有一種可能。當然，我們也不用矯枉過正地鼓吹年輕人高呼“逃離北上廣深”的口號，并舉例證明只要回歸縣城，就能夠獲得一種必然會到來的幸福人生和甜蜜愛情。文本對主人公情感歸宿層層推進的心理變化，細致入微地敘述和描寫，成功地構建了一個關于嵐皋生活的多層次敘事空間，展現了中國小城鎮(zhèn)在現代化進程中的社會變遷，和年輕一代內心的文化沖突，具有重要的文化價值和現實意義。
當我們拋開世界上正在發(fā)生的關于災難和苦難等等遙遠的宏大敘事，我們會發(fā)現真正和每個人的日常生活息息相關的是“城鄉(xiāng)命運共同體”，縣城是一個于大城市來說相對安逸穩(wěn)定的熟人社會，縣城經濟的崛起和拓展會真正帶動中國全新的發(fā)展，賦予市場強勁蓬勃的經濟引擎和源源不斷的動力。毋庸諱言，只有每一個和嵐皋這樣的眾多縣域發(fā)展起來，給經濟和市場構建穩(wěn)定和從容不迫游刃有余的蓄水池，才能承載風云變化的社會經濟震蕩，我們每個當代中國人的故鄉(xiāng)和回歸之路才能走得更加從容和穩(wěn)健。
在《魔芋姐姐》中，作家特別設置了人物可能產生的故事和行動線索，來將嵐皋在不同時間和空間的風景和物產層層疊加推出，巧妙地運用了閃回、回憶、插敘等手法，使得過去、現在和未來的嵐皋在時間層面交織重疊，描寫細致唯美，這種時空上的跳躍不僅豐富了敘事的層次，也加深了人物內心世界的描繪：“一冰想，她總是個女孩子，而自她成長以來，追她的男孩子不計其數，她總是禮貌地推拒，李驕凡是唯一一個讓她心動的男孩。他長得那么英俊，那樣富有實干精神，他理性到讓人驚嚇的地步，精準地捕捉與分析談話，從來不會跑題�？墒�，總是有些什么，是他們之間無法逾越的：就是缺乏那種意亂情迷的空氣：缺乏那種在春天盛開的啪啪炸裂的花與種子的氣息……”
細膩傳神的語言和精準的敘述使得故事人物情感顯得更加真實、立體，從而讓讀者對這個真實縣城的風土人情和人物生活的“嵐皋”，所有出現的場景變得觸手可及，妙趣橫生，充分體現了嵐皋符號的獨特性和差異性，彰顯了地域別具魅力的鮮活特質、縣域資源和個性魅力。讓小說故事與嵐皋緊密結合、融為一體，這些書寫都要求作者本人必須深深植根于當地的文化傳統(tǒng)和社會實際生活之中，并對當地的風土人情了然于胸，不僅為讀者提供了一個鮮活的地域背景，讓嵐皋的語言習慣、名勝風景、道路建筑等等無一例外地形諸筆端、進入鏡頭，引起讀者的圍觀，激發(fā)讀者對嵐皋的深度了解，作用于嵐皋的文旅融合和鄉(xiāng)村振興。
最近，《我的阿勒泰》的火爆讓新疆收獲千億文旅潑天的財富。我們不難看出，文學作品是能夠為城市增添獨特人文記憶并加持城市的文化軟實力，文藝作品與城市，往往相促相成，相互成就。如果說城市是一個瓷器，文藝作品便是閃亮的釉彩；如果說城市是一條靜靜流淌的河流，文藝作品便是跳躍的朵朵浪花。好的文藝作品，是城市最好的活廣告，吸引游客紛至沓來，并賦予城市獨特的靈魂和氣質、涵養(yǎng)和魅力，它們像一個個能夠自發(fā)行走和自由生長的有機細胞，源源不斷地支撐起一座城市的流量。很多年輕人會因為一部劇、一本書，抑或是一首歌，而愛上一座城，這是今天很多年輕消費群體的真實寫照，也是一種富有浪漫氣息的文化現象。
越來越多的城市領導者，已經建立了以文藝來塑造城市形象的意識，并且給予相當大的力度去支持文藝作品，彰顯城市魅力，塑造城市形象、提升城市美譽度，也彰顯著城市管理者的智慧、魄力和能力。相較傳統(tǒng)的城市介紹手冊或宣傳片，文藝作品在展現城市形象和文化方面具有獨特優(yōu)勢。一方面，它通過那些富有煙火氣和人情味的小切面、小人物，于無聲處感受城市的脈搏跳動；另一方面，文藝作品所產生的心理學“暈輪效應”，往往會讓受眾不自覺地將對某個片段、場景和人物的好感，移情于以之為背景的城市，隔著屏幕、捧著書籍便與未曾謀面的地點形成情感聯系。我們期待《魔芋姐姐》能夠借助互聯網的發(fā)展趨勢，讓“魔芋姐姐”“爆火”“出圈”，走進抖音，借助屏幕走進千萬個年輕消費者的心里，成為嵐皋高質量發(fā)展的驅動力和新的支持面，為嵐皋乃至安康創(chuàng)造更多“網紅打卡地”。
我希望每一位土生土長的安康人，都能夠身體力行做好安康旅游的守望者和傳播者，努力創(chuàng)造出具有個人風格、能夠提升和建設安康人文自信、人文底蘊的優(yōu)秀藝術作品，讓幸福安康或者自己居住的縣域文化精神，在新時代坐標中堅定追求卓越的文化發(fā)展取向，讓安康旅游的文化品牌得到飛躍性的提升，在不斷傳承、創(chuàng)造、革新中持續(xù)地發(fā)揚光大起來。
嵐皋山高泉澈，水秀林廣，當有好風長吟，佳木薈萃，祝愿《魔芋姐姐》的后續(xù)故事在鄉(xiāng)村振興的廣闊天地里，如嵐皋的鄉(xiāng)村公路一樣旖旎延伸聯通到四面八方，鮮活而生動地出現在千千萬萬人的生活中、屏幕上，美好而清新，幸福而安康。
