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□ 閆 群
十八世紀(jì)日本著名僧人白隱有一句好詩(shī)：“不語(yǔ)似無(wú)愁”，用來(lái)形容平靜如水的日子非常貼切。過(guò)去不憶，未來(lái)不想，當(dāng)下不執(zhí)著——這是禪宗的態(tài)度。但事實(shí)是，人至四十許多人都是靜靜地崩潰，然后默默地自愈。
那天，一個(gè)下野之友，邀請(qǐng)幾位友人上山把茶言歡。正是山杏成熟的季節(jié)，漫山碩大的、長(zhǎng)著高原紅臉的杏子團(tuán)團(tuán)簇簇垂墜枝頭，像一場(chǎng)盛大的狂歡，連空氣中都彌漫著熱烈的味道。幾個(gè)老友杏樹(shù)下憩坐，聞香品茗，飲流霞，慰輕風(fēng)。一女友說(shuō)她最近因工作很是窩火，憤憤不平地邊說(shuō)邊嘆氣。眾人安慰說(shuō)，魚(yú)和熊掌不可兼得，既然想要做一股清流，憑良心說(shuō)話(huà)，靠本事吃飯，憑骨氣做人，就要適應(yīng)坐冷板凳和甘于寂寞。麻油拌芥菜，各自有活法，看透了這一點(diǎn)，自然也就不委屈了。
談話(huà)間不覺(jué)天光漸暮。西邊的山頭上紅霞飛起，染紅了半邊天，晚風(fēng)送來(lái)清涼。長(zhǎng)居山房的朋友正好來(lái)電閑聊，得知我們也在山上，便邀去山房小坐。
推門(mén)而入依舊是熟悉的景象，溪水淙淙，亭臺(tái)木屋沿著山勢(shì)漸次排列，枝頭淡粉色的合歡花開(kāi)得正艷，到了傍晚花兒也漸漸合攏起來(lái)。朋友正在用枯黃的板栗花編制“火繩”，說(shuō)山上蚊子多，夏季點(diǎn)燃它可以驅(qū)蚊。一段段十厘米左右長(zhǎng)的板栗花在朋友手里不大工夫就變成一條兩指粗的“火繩”，編好的繩子垂掛在木屋檐下像一道別致的風(fēng)景煞是好看！朋友的妻子則在一旁聚精會(huì)神地漿染一件棉麻襯衣�？此自诘厣弦贿吽俣�，一邊不厭其煩地?fù)v鼓著襯衣，我很納悶，感覺(jué)不值當(dāng)。且不說(shuō)染這襯衣需要花費(fèi)很大工夫，關(guān)鍵是能否染成功還是個(gè)未知數(shù)。她卻風(fēng)輕云淡地笑道：“沒(méi)什么值得不值得，過(guò)程也是一種享受。”眼前的她雖然五十多歲，額頭依舊閃著光亮，眼睛里有隱隱的光芒，歲月留給她的只有舒緩、踏實(shí)和知足。而我們這些內(nèi)心盤(pán)踞著猛獸的人，是不可能有這份耐心和靜氣做這些事的。時(shí)光可以把一個(gè)人的心性雕琢得這么泰然自若，真是羨慕！
毛姆說(shuō)，“一個(gè)人能觀(guān)察落葉，鮮花，從細(xì)微處欣賞一切，生活就不能把他怎么樣。”山水彌傷，在自然萬(wàn)物中，一個(gè)人會(huì)歸于平靜。夜色中山下萬(wàn)家燈火漸次點(diǎn)燃，眾人忽然皆息了聲。我想此刻他們和我一樣，內(nèi)心浮動(dòng)著對(duì)這世間的溫柔。送走故人，珍惜眼前人。活著去經(jīng)歷，積極去擔(dān)當(dāng)，如果覺(jué)得被捆綁，就用解開(kāi)的繩子做跳繩，舞出生命賦予的節(jié)奏。
所有的路，我們都要把它走成賞花路。
