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□ 戴承元
一、沈尹默人生軌跡變化之疑問(wèn)
1.沈尹默1907年在杭州就認(rèn)識(shí)了陳獨(dú)秀，1917年也是沈尹默向蔡元培推薦，陳獨(dú)秀才進(jìn)北京大學(xué)任文科學(xué)長(zhǎng)，并把《新青年》從上海遷至北京編發(fā)。1918-1919年，《新青年》成立編委會(huì)，由六教授輪流擔(dān)任編輯，沈尹默是六教授編輯之一。自1918至1919年，沈尹默先后在《新青年》上發(fā)表白話(huà)新詩(shī)18首。此為文學(xué)革命之前驅(qū)，為新詩(shī)開(kāi)了先河。然而，當(dāng)1919年“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，沈尹默卻沒(méi)有親自參加，他在晚年《回憶五四》一文中講：“說(shuō)起“五四運(yùn)動(dòng)”，我自己覺(jué)得有點(diǎn)慚愧，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)不是隊(duì)伍中的一個(gè)戰(zhàn)士，不過(guò)是伙夫之流，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)，也不過(guò)是一名衛(wèi)士，或者是一個(gè)伙夫頭兒罷了。”這是在高度贊揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)的文化背景下，沈尹默寫(xiě)的回憶文章，當(dāng)不是虛言。為什么沈尹默沒(méi)有成為“五四”運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍里的戰(zhàn)士？
2.從1907年沈尹默在杭州任教算起，至1929年辭去北大教授職務(wù)，出任河北省教育廳廳長(zhǎng)，沈尹默在教師崗位上已歷22年，他為什么要?jiǎng)e卻教職，寄身官場(chǎng)？
3.1940年沈尹默應(yīng)于右任之邀請(qǐng)，任國(guó)民黨監(jiān)察委員，1945年抗戰(zhàn)勝利，沈尹默卻在1946年去南京遞交辭呈，辭去監(jiān)察委員，此后三年以賣(mài)字為生，他為什么要辭官而以賣(mài)字為生？
4.1949年新中國(guó)誕生，沈尹默成為中華人民共和國(guó)公民，他以滿(mǎn)腔熱情開(kāi)始學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，他歌詠抗美援朝，歌詠新憲法，歌詠新中國(guó)建設(shè)成就，歌詠新生活，積極傳揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)。他先后評(píng)選為全國(guó)政協(xié)委員、全國(guó)人大代表，被任命為中央文史館副館長(zhǎng)。沈尹默為什么能迅速告別舊時(shí)代，走進(jìn)新時(shí)代？
客觀(guān)原因固然有很多，但最根本的原因還是沈尹默的人生氣質(zhì)、人生道路決定的。
二、詩(shī)詞書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作之路就是沈尹默的人生道路
沈尹默的祖父、父親皆喜吟詠，工于書(shū)法，他的蒙師亦喜歡詩(shī)歌，并教習(xí)詩(shī)歌，沈尹默從小便種下了藝術(shù)的種子。十四歲時(shí)在家讀《紅樓夢(mèng)》數(shù)遍，并誦讀李、杜、韓、白等唐人詩(shī)歌，對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。十五歲時(shí)，從父命書(shū)三十柄帶骨扇，并勾摹祖父所書(shū)桂花長(zhǎng)篇古詩(shī)。1957年，沈尹默在《自述》中說(shuō)“所以新舊學(xué)問(wèn)皆無(wú)根底，只以自己興趣所在是詩(shī)詞與書(shū)法，因而不斷暗中摸索”。沈尹默以詩(shī)詞和書(shū)法立于天地間，閃爍于歷史的星空中。
沈尹默的人生是詩(shī)詞人生，書(shū)法人生，他是一位文士，我們?yōu)槭裁匆屗?dāng)戰(zhàn)士？他為官、辭官、走進(jìn)新時(shí)代不過(guò)是為了有一個(gè)安穩(wěn)的空間，足以支起書(shū)案進(jìn)行詩(shī)詞書(shū)法創(chuàng)作而已。
三、沈尹默人生道路選擇給我們的啟迪
1.既定的正確人生道路，要用堅(jiān)定的腳步走下去，無(wú)論雨疏風(fēng)驟，或是風(fēng)吹浪打。
2.要始終將自己置于時(shí)代的主流位置上，營(yíng)造良好的環(huán)境，建功立業(yè)。
3.準(zhǔn)確估價(jià)自己的個(gè)性氣質(zhì)及能力。
4.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)要剔去枝葉看主干。
（作者系三沈研究專(zhuān)家、原安康學(xué)院發(fā)展規(guī)劃處處長(zhǎng)）
