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          樹(shù)是一道橋
          2024-05-08  來(lái)源:本站原創(chuàng)

          李煥龍69R安康新聞網(wǎng)

          從白河縣城到宋家鎮(zhèn)去,是由白石河逆水而行。這條于縣城匯入漢江,并因河口建城而得了縣名的河流,雖只八十八公里長(zhǎng),但兩岸山大谷深而水質(zhì)清澈,宛如白鏈。汽車(chē)出了茅坪集鎮(zhèn),就是沿河而行的雙向車(chē)道,一路所見(jiàn)的河坎、田坎、梯地,均為山石所砌,高大堅(jiān)固,整齊美觀。我們正贊嘆著為創(chuàng)造“石坎坎,金碗碗”而誕生的戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)的“白河精神”,副駕位置突然發(fā)出一聲驚呼:“樹(shù),橋,樹(shù)上生橋!”69R安康新聞網(wǎng)

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          樹(shù)橋69R安康新聞網(wǎng)

          我們即刻靠邊停車(chē),來(lái)到河邊,爭(zhēng)先恐后地探望著、拍攝著,為這奇觀感慨著。69R安康新聞網(wǎng)

          此樹(shù)于離水面五米高的河坎上平平伸過(guò)身子,枝條接近東岸。其身上所搭的木板橋,由兩組直徑過(guò)尺的木頭相接牽引著,自西向東,連通兩岸,撐起了一道可供二人相向而行的“樹(shù)橋”。69R安康新聞網(wǎng)

          我由橋東信步走到橋西,再下到河床去拍了些圖片,終是不解“樹(shù)橋”之謎,便上了東堤,到焦贊街去找人詢問(wèn)。走過(guò)幾座關(guān)門(mén)上鎖的房子,碰到的第一個(gè)人,是由外村嫁來(lái)的張麗,她對(duì)此不太熟悉,卻很熱情,匆匆找來(lái)幾位老人,為我們講解了“樹(shù)橋”的來(lái)龍去脈。69R安康新聞網(wǎng)

          白石河是自西向東而行的,但在納了焦贊河、孟良河后,于焦贊村拐了個(gè)大灣,就在焦贊街口拐出一塊南北方向的小盆地,有了這土肥水沃、人口密集的米糧川。不說(shuō)這焦贊街住了多少人,光是對(duì)岸山坡上的可視范圍就有十余戶人家。這里河床寬達(dá)五十米左右,那水直直而來(lái),攜著漫川,傍著青山,繪出一灣云纏山腰、水繞山轉(zhuǎn)、花開(kāi)遍地、鳥(niǎo)鳴林間的美景。69R安康新聞網(wǎng)

          這里的人,極富穿越意識(shí)。河灣拐角的山包對(duì)岸,有一道綿長(zhǎng)的山梁,山梁兩側(cè)的山腰上各有一洞,洞口綠林掩映,洞內(nèi)深不可測(cè)。兩位的獵人因好奇而相約入洞探險(xiǎn),他們?cè)谝粚挻蟮闹倍聪鄷?huì),也不知走了多少天,才于四川出洞。游玩兩天之后,找不見(jiàn)來(lái)時(shí)的洞口,沒(méi)法返回,也無(wú)干糧和盤(pán)纏了,二人相攜而行,就到巫溪的大寧鹽廠打工,次年販鹽回家,便在各家河口蓋房營(yíng)業(yè),做起山貨生意。特殊的生死之交,讓二人結(jié)義為兄弟,其情義相傳數(shù)代,都是“焦不離孟,孟不離焦”的魚(yú)水關(guān)系。于是,人們稱(chēng)其為“焦贊、孟良再世”,為彰揚(yáng)其仁義道德,便以其所居位置命名了自然環(huán)境,東西兩邊的山洞為焦贊洞、孟良洞,東西兩條河流為焦贊河、孟良河,當(dāng)然還有焦贊街、孟良街。69R安康新聞網(wǎng)

          當(dāng)焦贊、孟良兩條小河匯入白石河,這種仁義之風(fēng)也吹遍了一河兩岸。平日,山民和睦相處,看不出什么特別的故事與場(chǎng)景。一旦河水泛洪,兩岸群眾你奔過(guò)來(lái)、我沖過(guò)去,那種舍生取義、互救互助的壯美情景感天動(dòng)地,令兇惡的洪流也退而逃之。69R安康新聞網(wǎng)

          這棵長(zhǎng)于西岸的麻柳樹(shù),見(jiàn)證了兩岸民眾血濃于水、世代不變的仁義之風(fēng)。69R安康新聞網(wǎng)

          此樹(shù)壯實(shí),粗達(dá)兩人合圍,樹(shù)齡九十多歲,樹(shù)高曾有五十多米,枝繁葉茂,自成一景。麻柳作為綠化樹(shù)、護(hù)坡樹(shù),深受村民喜愛(ài),一河兩岸除了這棵老麻柳樹(shù),村民還栽下數(shù)百棵麻柳,以護(hù)河堤、田坎、土地、村莊。69R安康新聞網(wǎng)

          四十多年前,一場(chǎng)百年不遇的洪災(zāi),沖壞堤坎,毀了樹(shù)木,襲了田地,河灘一片狼藉。這棵老柳,根部的土石被洪水沖刷得所剩無(wú)幾,沒(méi)有泥土的支撐樹(shù)干緩緩傾斜,晃悠了一天一夜,頭部漸漸地搭到了東岸堤坎。次日清晨,河?xùn)|有人發(fā)現(xiàn)了,立即喊上四五個(gè)小伙子,從樹(shù)身爬過(guò),去西岸救人、查災(zāi)。緊接著,兩岸的人們爭(zhēng)相過(guò)河到對(duì)岸去救災(zāi)、救苗,又陸續(xù)過(guò)河修路、種地,進(jìn)而過(guò)河上學(xué)、出山,一連數(shù)月都從樹(shù)身爬過(guò),把這樹(shù)干當(dāng)作橋身,你來(lái)我往地通行于兩岸。于是,這道天然“樹(shù)橋”,既凝聚了生產(chǎn)救災(zāi)力量傳遞了兩岸情感,又溝通了人流、物流、信息流。69R安康新聞網(wǎng)

          這樣過(guò)了一夏,甚是方便,卻很危險(xiǎn)。于是,便有好心人在樹(shù)身上加木頭,木板,架扶手,拉繩索,做了加固工作來(lái)保證河兩岸人民的過(guò)河安全。如此這般,看似便利,卻把一棵大樹(shù)改造出一身怪相,不倫不類(lèi)。69R安康新聞網(wǎng)

          后來(lái),政府整修河堤,村民建言獻(xiàn)策、捐物出力,齊心協(xié)力,終成“樹(shù)橋”工程。69R安康新聞網(wǎng)

          他們?yōu)榘踩鹨?jiàn),在西岸的樹(shù)身周?chē)檬^摻砂漿,砌了五米寬、二十米長(zhǎng)、三米高的護(hù)基,把樹(shù)身和護(hù)坎緊緊地圍住,且修成半圓形,對(duì)岸同樣砌了半圓形護(hù)擋,以避洪水沖襲。同時(shí),截了伸向東岸的樹(shù)頭,以防攀緣,杜絕事故;伐了向下、左右伸出的分枝,以減少重量,防止斷裂。69R安康新聞網(wǎng)

          西岸則貼著樹(shù)身架枕木,東岸凌空搭枕木,當(dāng)兩岸枕木在樹(shù)身會(huì)合后,他們又用墊子從樹(shù)身支起,不致壓傷樹(shù)身。當(dāng)枕木上的木板橫鋪整齊之后,他們又依著樹(shù)上長(zhǎng)出的樹(shù)枝建了護(hù)欄、扶手,方便人們穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)男凶哌^(guò)橋。69R安康新聞網(wǎng)

          我在“樹(shù)橋”兩側(cè)看到:凡是接觸樹(shù)身的枕木、板材,均有一兩寸厚的軟墊;凡是綁扎在樹(shù)枝上的扶手、欄桿,接觸部位均有軟墊,這樣既不傷樹(shù),亦防止綁扎長(zhǎng)入樹(shù)中。69R安康新聞網(wǎng)

          我在“樹(shù)橋”之下看到:那厚過(guò)寸余的木板是結(jié)實(shí)的,那河流正中高出堤面一米多的橋身是安全的,正從橋上荷鋤走過(guò)的農(nóng)人是安逸的,放學(xué)歸來(lái)大步過(guò)橋的學(xué)生是歡快的。69R安康新聞網(wǎng)

          當(dāng)一棵樹(shù)變成了一道橋,一道橋聯(lián)通了兩岸人,我看到了人與自然的和諧相處,享受了自然給人的無(wú)私饋贈(zèng),也聽(tīng)到了飄散著山花馨香的河風(fēng)吟唱。哦,這是兩岸山民合奏的樂(lè)居之歌,這是山民們世代相傳的仁義之歌! 69R安康新聞網(wǎng)

          (責(zé)編:殷婷)
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