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張朝林
西津漢江大橋北山嶺上有一被許多人遺忘的遺址——新羅寺遺址。新羅寺遺址掩映在北山山嶺中，有一木屋、一亭、二平臺(tái)、繞遺址的路，遺址下是悠悠的漢水，擦著遺址匆匆流過。上西津橋，北望，一嶺橫陳，從西向東，順江蜿蜒，新羅寺遺址，就藏于山嶺中央。
入遺址公園門，沿木階梯西上，階梯兩側(cè)，樹木蔥蘢，芳草萋萋，野花爛漫。游人少，有云雀、畫眉鳴叫，迫使山林更幽。享受山林天籟。階梯如龍，左盤右扭，蜿蜒而上，不見之首。途中，見一山民，挑著菜擔(dān)，趕山林深處來，與我相視而笑，擦肩而下，又沒在森林另一處。
繼續(xù)攀登，拾形而上，兩邊樹林，更加蔥蘢，濃蔭如墨，野花發(fā)香。忽遇一紅小木屋，被翠林擁抱，仿佛綠中一陽，散射紅光。踏上小木屋階梯，踏出一串清脆的腳步聲，驚擾了屋后林子里棲息的幾只白鷺，繞屋盤旋幾圈，朝漢江一橋飛去。
木屋緊鎖，祥云縈繞，鳥鬧四周，白云飛度。此處太靜，不可久留。于是，沿木屋旁階梯下。再上。又上。林更深，可蔽日；風(fēng)更涼，出寒戰(zhàn)。山嶺之高，漢水之矮，碧水似玉，無聲東去。細(xì)觀之，漢江宛如一枚上弦的藍(lán)月亮，落在明珠山城江南江北中央，打扮著這座水城。
上完階梯，遇一平坦地，這就是新羅寺遺址，坐落在圈椅樣的山懷中。一棵有了年歲的老柿樹，主干斑駁，枝丫盤旋，樹冠如傘，蔥蔥蘢蘢。柿樹旁，豎立一碑，正面為“新羅寺遺址”，后面碑文是：“新羅寺始建于唐，是金州佛教四大叢林之一。相傳是唐代貞觀年間專門為新羅國僧人建造的寺廟。唐代高僧南岳懷讓禪師曾在此出家，宋代香火旺盛，明末毀棄。《明一統(tǒng)志》記載：“新羅寺在州治西六里，有唐懷讓禪師庵遺址現(xiàn)存石赑屃兩個(gè)，河卵石壘砌的古井兩口。宋代嘉定年間鐵鐘一口為安康博物館收藏。”石碑兩邊，陳放著兩個(gè)赑屃，無頭無尾，凹凸不平，龜紋依稀可見。這兩個(gè)赑屃龍龜，從唐代走來，不知駝過何等巨碑？記錄何等千古文字？然而，僅存這兩個(gè)赑屃身子，鎮(zhèn)守著這片遺址，聽千古漢江潮起潮落聲和漢水的歌起歌伏聲。這里是宋代曾經(jīng)旺盛的煙火地，每天清晨，在悠悠的鐘聲里，醒了天柱山和西城閣，醒了香溪洞和牛蹄嶺。
我思緒萬千，突然被叢林中走出來的三位老者驚醒，他們是采藥人，戀著這片山林。老者個(gè)個(gè)須白臉紅，精神矍鑠，一老者與我侃侃而談：“這山，是漢江之北的富山，古時(shí)候這里的新羅寺，煙火盛……”老者說完，捋胡須，爽朗地大笑了：“隨著對(duì)新羅寺遺址的不斷開發(fā)，蹲在漢江邊的這座寶山，在不破壞綠色植被的前提下，修建一些樓、閣、亭、棧道，與博物館一呼一應(yīng)，就更加完美了！”說完，他們又朝森林深處去了。
再沿階梯上，山嘴有一亭，亭內(nèi)有七八個(gè)登山者，這寂靜的山林中，有了靈氣。這些登山者，打緊綁腿，順著山梁，找著毛毛小路，尋找老碼頭山頂去了，沒入草叢深處的登山者，只聽見人語，不見人影，漸漸地，人語也被森林吞沒。
臨亭西望，漢江打幽谷來，仿佛一枚綠的簪子，擱在兩山間，十天高速漢江橋，穿兩山而過，別住了這枚綠簪，西津橋以西的少半個(gè)安康山城，盡收眼底。山依著城，城吞著江，江穿著谷，谷充著云。臨亭沐涼風(fēng)，憑欄聽鳥鳴，真是一大塊事。
下臺(tái)階，半山腰一上一下有兩個(gè)觀景臺(tái)。這里也是攝影愛好者最佳拍攝點(diǎn)。生在山城樓房里，無論站在多高的房頂，只窺山城一角。然而這觀景臺(tái)，可觀山城大貌：西津橋似長劍，被兩“山”擔(dān)著；博物館是海市蜃樓，浮在縹緲的漢水邊；一橋是浮云，繞著上弦月；大劇院是鯤鵬，亮翅漢江邊；四橋如彩虹，挽起城南北；遠(yuǎn)處的龍王山，一起朦朧在藍(lán)天下。再南望，香溪山巒翠峰綠綠，地震監(jiān)測臺(tái)銀球閃閃，牛蹄嶺壁峰巍峨，安瀾樓白云悠悠，隔江的我，伸手把山城安康摟在懷。
